Доклады АМАН. Т. 26, № 2. С. 78–91.
Читать статью Содержание выпуска
DOI: https://doi.org/10.47928/1726-9946-2026-26-2-78-91
EDN: TMMGWI
ФИЛОЛОГИЯ
| УДК 81(470.64) | Научная статья |
Отражение адыгской национально-культурной специфики во фразеоэмотивах
с наименованиями объектов природы
Токмакова Мадина Хасанбиевна
кандидат филологических наук, доцент, старший научный сотрудник, Институт гуманитарных исследований Кабардино-Балкарского научного центра РАН (Нальчик, Россия), ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2172-5070, SPIN-код: 7505-3701, tokmak_madina_h@mail.ru
Аннотация. Статья посвящена эмотивным фразеологизмам кабардино-черкесского языка, в состав которых включены наименования элементов природы: зоонимы, фитонимы и объекты неживой природы. Каждая из групп подробно описана, приведены примеры исследованных фразеоэмотивов, их иллюстрации из художественных произведений известных кабардинских и черкесских авторов. Отмечены многочисленность и многообразие эмотивных устойчивых выражений с зоонимами. Среди них обнаружены компаративные фразеологизмы, устойчивые сочетания, где называются конкретные действия животных, свойственные им и приобретающие переносное значение, фразеологизмы с непрямой номинацией, а также встречаются выражения с лексической конкретизацией, характерной для кабардино-черкесского языка. Замечено ограниченное количество фразеоэмотивов с фитонимами в кабардино-черкесском языке. Установлено, что среди эмотивных фразеологизмов с объектами неживой природы, наибольшее количество устойчивых выражений образуют слова дуней «мир», «жизнь» и щIы «земля». Выявлено, что во фразеоэмотивах со словом дуней «мир», «жизнь» могут присутствовать слова с негативной или положительной эмоциональной семантикой, определяющие значение всего выражения. Показано, что сочетание с соматизмами усиливает выразительность фразеоэмотива. Подмечено, что во всех проанализированных фразеологизмах в большей или меньшей степени преобладает негативная эмоциональная семантика. В упомянутых группах устойчивых выражений (в каждой по-разному) продемонстрированы основные семантические классы эмотивов: эмоциональное состояние, эмоциональное воздействие, эмоциональное отношение, внешнее выражение эмоций, эмоциональная характеризация и эмоциональное качество.
Ключевые слова: фразеоэмотивы, кабардино-черкесский язык, зоонимы, фитонимы, объекты неживой природы.
Финансирование. Работа не выполнялась в рамках фондов.
Конкурирующие интересы. Конфликтов интересов в отношении авторства и публикации нет.
Авторский вклад и ответственность. Автор участвовал в написании статьи и полностью несет ответственность за предоставление окончательной версии статьи в печать.
Для цитирования. Токмакова М.Х. Отражение адыгской национально-культурной специфики во фразеоэмотивах с наименованиями объектов природы // Доклады АМАН. 2026. Т. 26, № 2. С. 78–91. DOI: https://doi.org/10.47928/1726-9946-2026-26-2-78-91; EDN: TMMGWI
Поступила 16.04.2026; одобрена после рецензирования 28.05.2026; принята к публикации 09.06.2026.
© Токмакова М.Х., 2026
Список использованных источников
1. Зыкова И.В. Фразеологические образы и их национальная обусловленность // Вестник Московского университета. Серия 19. Лингвистика и международная коммуникация. 2011. № 2. С. 80–88.
2. КРФС – Карданов Б.М. Кабардинско-русский фразеологический словарь. Нальчик: Эльбрус, 1968. 344 с.
3. ШФСКЧЯ – Бэрбэч Б.Ч., БищIо Б.Ч., IутIыж Б.Къу. Адыгэбзэ фразеологизмэхэм я псалъалъэ. Налшык: Эльбрус, 2001. 240 н.
4. Емузов А.Г. Устойчивые сравнения в кабардино-черкесском языке. Нальчик: Эльбрус, 1989. 100 с.
5. СКЧЯ – Словарь кабардино-черкесского языка. М.: Дигора, 1999. 860 с.
6. Токмакова М.Х. Краткий кабардино-черкесско-русский словарь эмотивной лексики // Эмотивная лексика кабардино-черкесского языка. Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2017. 274 с.
7. АКРФС – Емузов А.Г. Англо-кабардино-русский фразеологический словарь. Нальчик: Эльбрус, 1976. 351 с.
8. СЯАК – Словарь языка Алима Кешокова. Нальчик: ООО «Фрегат», 2022. 1136 с.
9. КIыщокъуэ А.П. Дамыгъэ. Усэхэмрэ уэрэдхэмрэ. Налшык: Эльбрус, 1969. 184 н.
10. КIыщокъуэ А.П. Тхыгъэхэр томиплIым щызэхуэхьэсауэ. (Собрание сочинений в четырех томах). Т. 1. Налшык: Эльбрус, 1984а. 600 н.
11. КIыщокъуэ А.П. Тхыгъэхэр томиплIым щызэхуэхьэсауэ. (Собрание сочинений в четырех томах). Т. 2. Налшык: Эльбрус, 1984б. 856 н.
12. КIыщокъуэ А.П. Щхьэлыкъуэ. Усэхэр. Налшык: Эльбрус, 2001. 192 н.
13. Шортэн А.Т. Бгырысхэр. ЕтIуанэ тхылъ. Налшык: Эльбрус, 1975. 403 н.
14. Шортэн А.Т. Бгырысхэр. ЕплIанэ тхылъ. Налшык: Эльбрус, 1988. 285 с.
15. Налоев З. М. Избранное. В 3 т. Том 3. Притчи. Сказки. Нальчик: Эльбрус, 2016. 432 с.
16. Къэрмокъуэ М.М. Тхыгъэхэр. Ещанэ тхылъ. Роман. Рассказхэр. Налшык: Эльбрус, 2004. 536 н.
17. Елгъэр К. М. Гъуэгуанэ кIыхь. Повесть. Рассказхэр. Налшык: Эльбрус, 2005. 344 н.
18. ДыщэкI М.П. Пшэплъ. Роман. Япэ Iыхьэ. Ещанэ къыдэкIыгъуэ. Черкесск: Ставрополь тхылъ тедзапIэ, Къэрэшей-Шэрджэс отделенэ, 1990. 288 н.
19. АбытIэ В.Къ. Ирамышыжа нысащIэ. Черкесск: Ставрополь тхылъ тедзапIэ. Къэрэшей-Шэрджэс отделенэ, 1991. 264 н.
20. Брат Хь.М. Ди жьэгуми мафIэ шыблэжынщ. Повестхэр. Рассказхэр. Черкесск: Ставрополь тхылъ тедзапIэ. Къэрэшей-Шэрджэс отделенэ. 1988. 312 н.
21. Карданов Б.М. Фразеология кабардинского языка. Нальчик: Эльбрус, 1973. 248 с.
22. Емузов А.Г. Лексико-семантический и грамматический анализ фразеологии кабардино-черкесского языка. Нальчик: Эльбрус, 1986. 224 с.
23. Бижоев Б.Ч. Грамматические и лексико-фразеологические проблемы кабардино-черкесского языка. Нальчик: Эль-Фа, 2005. 352 с.
24. КЧЯ I – Кабардино-черкесский язык. Том I. Нальчик: Эль-Фа, 2006. 552 с.
25. Телия В.Н. Русская фразеология: семантический, прагматический и лингво-культурологический аспекты. М.: Школа «Языки русской культуры», 1996. 288 с.
26. Касевич В.Б. Язык и знание // Язык и структура знания. М., 1990. С. 8–25.
27. Ергазина А.А. Фразеологизм как микротекст и выражение культурного кода народа // Проблемы востоковедения. 2022/1(95). С. 71–76.
28. Къашыргъэ Хь.Хь. Лъапсэ быдэ. Роман. Налшык: Къэбэрдей-Балъкъэр тхылъ тедзапIэ, 1966. 348 н.
29. Murdock G.P. Atlas of World Cultures. Pittsburgh:The University of Pittsburgh Press. 1981. 151 p.
30. Петрова С.И., Петров И.Ф. О проблеме культурных универсалий // КЛИО № 03 (219). 2025. С. 219–224.
31. Щамырзэ I.П. Махуэ лъапIэр къэсыпат. Налшык: Эльбрус, 2002. 276 н.
32. ХьэхъупащIэ Хь.Хь. Гур зыщIэхъуэпсыр. Повесть. Налшык: Къэбэрдей-тхылъ тедзапIэ, 1965. 140 н.
33. Электронный ресурс. URL:http://poisknews.ru/biologiya/istoriya-borshhevika-kak-rastenieagressor-dobralos-ot-kavkaza-do-kamchatki-i-chto-ego-mozhet-ostanovit/ (дата обращения 27.02.26)
34. Хьэкъун Б.Ю. Адыгэ къэкIыгъэцIэхэр. Нальчик: Эльбрус, 1992. 256 н.
35. КIэрэф М.Ж. Лъэужь е лIэужь. Повестхэр, рассказхэр. Налшык: Эльбрус, 2009. 572 н.
36. КъардэнгъущI З.ПI. Къанщобийрэ Гуащэгъагърэ. Налшык. Къэбэрдей-Балъкъэр тхылъ тедзапIэ. I956. 76 н.
37. КхъуэIуфэ Хь.Хь. Гъатхэм и ныбжьыр. Повестхэмрэ рассказхэмрэ. Налшык: Эльбрус, 2000. 480 н.
38. Журт Б.Къу. Адэжь лъапсэ. Повесть. Налшык: Эльбрус, I987. I88 н.
39. Хежева М.Р. Семантика и функционирование числительного блы («семь») в кабардино-черкесском языке // Филологические науки. Вопросы теории и практики Тамбов: Грамота, 2019. Т. 12. Вып. 9. C. 193–196. https://doi.org/10.30853/filnauki.2019.9.39
40. Елгъэр К.М. Ухеймэ – улъэщщ. Повестхэр. Налшык: Эльбрус, 1976. 348 н.
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.