Нажмите "Enter", чтобы перейти к контенту

ДАМАН_26_2-Агапов Е. П., Пендюрина Л. П.

Доклады АМАН. Т. 26, № 2. С. 59–66. 

Читать статью                                                                                                          Содержание выпуска

DOI: https://doi.org/10.47928/1726-9946-2026-26-2-59-66
EDN: PRAABK

ФИЛОСОФИЯ

УДК 316.722 Научная статья

Буддизм и традиционная культура адыгов

Агапов Евгений Петрович
доктор философских наук, профессор, профессор кафедры Философия и мировые религии, Донской государственный технический университет (Ростов-на-Дону, Россия), ORCID: https://orcid.org/0000-0001-6679-0138, SPIN-код: 7913-6230, march10@mail.ru
Пендюрина Людмила Петровна
доктор философских наук, доцент, профессор кафедры Философия и мировые религии, Донской государственный технический университет (Ростов-на-Дону, Россия), действительный член АМАН, ORCID: https: //orcid.org/ 0000-0002-8535-8751, SPIN-код: 5934-4223, prinpet@mail.ru

Аннотация. Целью исследования является приведение аргументов в пользу предположения о том, что буддизм нашёл отражение в традиционной культуре адыгов. Авторы показывают, что основным каналом проникновения идей буддизма в адыгскую культуру является непосредственное взаимодействие представителей двух народов – калмыков и адыгов. Важным каналом проникновения идей буддизма в культуру адыгов служили междинастические связи, которые устанавливались между калмыцкими и адыгскими правителями. Наконец, в статье выявлено смысловое тождество между некоторыми идеями буддизма и положениями традиционной культуры адыгов.

Ключевые слова: культура адыгов, ядро адыгской культуры, христианство, ислам, буддизм, гелуг.

Финансирование. Работа не выполнялась в рамках фондов.
Конкурирующие интересы. Конфликтов интересов в отношении авторства и публикации нет.
Авторский вклад и ответственность. Авторы участвовали в написании статьи и полностью несут ответственность за предоставление окончательной версии статьи в печать.

Для цитирования. Агапов Е.П., Пендюрина Л.П. Буддизм и традиционная культура адыгов // Доклады АМАН. 2026. Т. 26, No 2. С. 59–66. DOI: https://doi.org/10.47928/1726-9946-2026-26-2-59-66; EDN: PRAABKL

Поступила 18.03.2026; одобрена после рецензирования 16.04.2026; принята к публикации 23.04.2026.

                                                                                                                                                                       © Агапов Е.П.,
                                                                                                                                                                           Пендюрина Л.П.
, 2026

Список использованных источников

1. Кокова Л.Д., Кокова Б.Д. Судьбой своей связавшая народы: кабардинская княжна и калмыцкая ханша Джанет // Кочевая цивилизация: исторические исследования. 2022. Т. 2, № 4. С. 21–33. DOI: https://doi.org/10.53315/2782-3377-2022-2-4-21-33
2. Бегеулов Р.М. Калмыций поход на Северный Кавказ в 1643–1644 гг. // Народы Кавказа. Владикавказ: ИПЦ СОИГСИ ВНЦ РАН и РСО-А, 2014. С. 210–217.
3. Шогенова Ф.А. Нравственная культура в традиционном быту адыгов: Дис. … канд. ист. наук: 07.00.07: Нальчик, 2004. 184 c. РГБ ОД, 61:04-7/478.
4. Торчинов Е.А. Буддийская традиция Тибета // Введение в буддологию. СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2000. С. 140–167 [электронный ресурс]. URL: http://anthropology.ru/ru/text/torchinov-ea/lekciya-8-buddiyskaya-tradiciya-tibeta
5. Эрендженова Ю.Ю. Религиозно-философское наследие Чже Цонкапы в духовной культуре ойратов // Знание. Понимание. Умение. 2018. № 1. С. 261–268.
6. Берзин А. Происхождение жёлтых шапок монахов школы гелуг [электронный ресурс]. URL: https://studybuddhism.com/ru/prodvinutyy-uroven/istoriya-i-kultura/buddizm-vtibete/proishozhdenie-zhyoltyh-shapok
7. Белоконев М.А. Возникновение буддизма у ойратов // Современные тенденции развития гуманитарных, правовых и экономических исследований Республики Калмыкия: теория и практика. Элиста, 2021. С. 369–372.
8. Бакаева Э.П. Буддизм в Калмыкии. Историко-этнографические очерки. Элиста: Калмыцкое книжное издательство, 1994. 128 с.
9. Гуща М.А. Особенности тантрических учений, существующих в традиции ньингма тибетского буддизма // Культурология. 2009. № 1 (48). С. 56–78.
10. Раздольский С.А. Традиционная адыгская культура в установках и отношениях // Вопросы культурологи. 2008. № 10. С. 77–80.
11. Бгуашева З.К. Феномен адыгской культуры: этнологический и культурологический аспекты // Концепт. 2014. Спецвыпуск № 11 [электронный ресурс]. URL: http://ekoncept.ru/2014/14630.htm
12. Малкандуев А.М. О влиянии адыгской культуры на нравственную жизнь народов Кавказа // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. 2005. № 3. С. 35–38.
13. Цюрюмов А.В. Русско-калмыцкие отношения во второй четверти XVII века // Вестник Калмыцкого института социально-экономических и правовых исследований. 2007. № 2 (15). С. 118–125.
14. Уланов М.С. Этические нормы буддийской культуры // Известия вузов. Северо-Кавказский регион. Общественные науки. 2008. № 11. С. 30–32.

Лицензия Creative Commons
Контент доступен под лицензией Creative Commons Attribution 4.0 License.

©​ | 2022 | Адыгская (Черкесская) Международная академия наук